Por: Gilberto Parra Zapata
(De su libro "Bajo la falda del Ávila")
Los espectadores de la localidad patio, donde no había techo, proferían insistentemente la frase “lluvia, lluvia” con la malsana intención de aprovechar la confusión para colarse a la localidad preferencia. Roberto, el propietario del cine, lleno de natural suspicacia, se colocó estratégicamente en la puerta de acceso que comunica ambas localidades con las manos debajo de las axilas y el pecho erguido, en actitud amenazante, presto a persuadir a esos oportunistas que se les ocurriera cometer tal abuso.
Esa noche no ocurrió nada en particular, es decir no hubo como otras veces, el trasiego masivo de una localidad a otra, por dos razones: la primera, porque Roberto, en tres ocasiones bajó presurosamente las escaleras desde la caseta de proyección, para actuar de celoso cancerbero del orden de su negocio. La otra razón es que no llovió durante la proyección. Luego de terminada la función, después de las once de la noche, cuando ya las calles del pueblo estuvieron desiertas, entonces sí se desató el chubasco, primero con unos gruesos goterones que parecían un arpegio, en una atropellada carrera en sentido este-oeste, volviéndose en seguida una espesa catarata, desde las cargadas nubes hasta la tierra sedienta. Esa noche en Guatire, la gente se acostó arrullada por el sensual placer que produce dormitarse mientras afuera se desatan las fuerzas ciegas de la naturaleza.
El Cine Miranda de Guatire, tenía su sede en un local que originalmente fue el solar de una añeja casa colonial. Roberto Quiñones adquirió el inmueble, demolió las viejas estructuras dejando sólo un cuadrangular espacio vacío, de 20 metros de ancho por 50 de fondo. Luego hizo construir la infraestructura del cine, una pared muy alta al frente, que se abría en una puerta que abarcaba casi todo lo ancho del terreno. Los primeros 10 metros de la estructura lo ocupaba el vestíbulo, con piso de cemento pulido, donde se construyó la taquilla, especie de jaula de concreto con una ventanilla protegida por tres cabillas transversales. Allí se vendían las entradas, un cartoncito color rojo para preferencia, a un costo de 2 Bolívares y un cartoncito color amarillo para la localidad de patio a un costo de tres reales. A la izquierda de la taquilla, se ubicaba la escalera que daba acceso a la caseta de proyección.
Los 40 metros restantes de la estructura se dividían por igual en 2 localidades separadas por una cerca de tubos de un metro de alto. En la localidad preferencia se construyó una estructura techada con asbesto rojizo. En la localidad patio, el techo era… ¡el admirable cielo siempre azul de Guatire……! Allí se construyeron unos bancos de concreto, sin espaldares, donde los espectadores se sentaban semi acurrucados para hacer menos penoso el cansancio que produce en la espalda estar sentado sin reclinarse durante los 100 minutos que duraba la proyección de la película.
La capacidad del cine era suficiente para albergar hasta 300 espectadores, 150 para cada localidad, pero Roberto se conformaba si en la única función diaria de lunes a viernes se vendían 300 Bolívares, en las 2 de los sábados 350 bolívares cada una, y en las 3 de los domingos 400 bolívares cada una. La meta de Roberto era obtener por concepto de venta de boletos un ingreso entre doce y quince mil bolívares mensuales, suficientes para cubrir los gastos y obtener una utilidad que compensara el tremendo esfuerzo de trasladarse todos los días desde Caracas, sostener su disipado tren de vida en Guatire y además justificar ante su esposa, con dinero en mano, el hecho de tener un negocio tan lejos de su domicilio, descuidando de paso sus otros dos negocios en la capital.
Este bizarro diálogo se producía casi a diario entre Roberto y Francisco, el taquillero–aseador-vigilante y hombre de confianza de Roberto.
- Francisco, cuánto se vendió hoy?
-
- Teciento bolivades, Dobeto
-
- Repartiste la propaganda?
-
- Si Dobeto, tú sabe que yo siempre depato la totaanda.
Francisco sufría desde niño problemas de lenguaje. No era verdad muy aventajado, pero si muy laborioso, atento, honrado y sobre todo leal a Roberto. Francisco cuidaba incondicionalmente los intereses de Roberto. Nunca le faltó un centavo al entregar las cuentas de la venta en taquilla. Después que comenzaba la función, Francisco, por órdenes de Roberto, daba vueltas por el cine, silencioso como una sombra, atento a todo lo que aconteciera. Cuando las parejitas de jóvenes, en sus escarceos de besos y abrazos, en la penumbra cómplice, pasaban a mayores atrevimientos, entonces la vista de gatopardo que poseía Francisco, en medio de la oscuridad, descubría los sospechosos movimientos de los enamorados, se acercaba hasta ellos, y con un carraspeo de su garganta, les hacía volver todo a su sitio. Las parejas, sudorosas, jadeantes y frustradas, tenían que simular una forzada normalidad.
- ¡Francisco, pajúo! - murmuraba el atribulado amante.
Cuando no bastaba ni su cercana presencia ni los carraspeos de su garganta, entonces Francisco entonaba la canción mexicana “Volver, Volver”, en su media lengua gagareta.
- Ese amod apasionado anda todo abodotado.
Las manos volvían a su sitio, después de abotonar blusas, subir los cierres de las braguetas y abrochar cinturones.
En una oportunidad en que ni siquiera valió el expediente de la canción mexicana ni la curiosidad de los demás espectadores, entonces Francisco ordenó prender las luces. Los senos al aire de la joven provocaron fruición entre los hombres presentes y las críticas, perplejidad y envidia de las mujeres.
Estas cosas sucedían porque Guatire carecía de sitios de diversión y de parques, donde los jóvenes y los no tan jóvenes pudieran dar rienda suelta a sus amoríos. Roberto, consciente de eso, no iba a permitir bajo ninguna circunstancia que su negocio se convirtiera, como él solía decir, “en un burdel” Estaba en boga una cacería de brujas propiciada desde Caracas y apoyada por la prefectura de Guatire, para hostilizar a los novios en los parques y otros sitios públicos.
Francisco, además, se encargaba de la limpieza y aseo del cine. Todos los días, al promediar la tarde, se le veía con una escoba y un balde en la mano, barriendo las conchas de maní paqueticos vacíos de pingpong, caramelos y susy, cajitas de chiclets Adams, que el infantil Francisco se llevaba a la boca para producir un como desafinado ruido de clarinete. Luego, con los pantalones remangados hasta las rodillas y un garrafón de creolina, limpiaba los baños, que desde lejos emanaban un penetrante hedor amoniacal. A las 5 de la tarde, el local estaba completamente listo para recibir a los espectadores.
La publicidad de las películas que se exhibía en el cine, se hacía a través de carteleras colocadas en sitios estratégicos del pueblo, nada de prensa o radio, que no existían en Guatire. Alejandro, el otro empleado del cine, se encargaba de dibujar en cartulinas el nombre de la película, el nombre de los actores, acompañado de alguna frase efectista en alusión al contenido de la película.
“El Enmascarado de Plata viene por la revancha”
“Vea cómo Susana perdona a Rogaciano el Huapanguero”
La cartelera de las Cuatro Esquinas, en especial, era muy esperada por los muchachos que se daban cita en ese sitio, el más concurrido del pueblo. No bien veían llegar a Alejandro y a Francisco, cuando se le acercaban curiosos. A Alejandro que era muy hablachento, le buscaban conversación para que contara las incidencias de la película de la noche anterior, lo cual le parecía muy divertido.
-No me gustó cómo termina la película. Al carajo ese que mató al papá de la muchacha, al final no le hicieron nada.
-Alejando, cuéntales como se cayedon a coñazos en la cantina - terciaba Francisco
A continuación, en una rutina que se repetía casi a diario, Alejandro contaba con lujo de detalles las escenas de cómo el héroe de la película se liaba a puñetazos con 3 ó 4 bandidos y al final los vencía a todos.
Todo eso sucedía en un pueblo de amodorrada rutina como Guatire, donde nunca sucedía nada, donde las películas mexicanas, de intención heroica y romántica, aún en medio de la ficción, la gente lo relacionaba con su propia realidad. De Guatire podría decirse con razón “tan lejos de Dios y tan cerca de Caracas” parodiando la tragedia mexicana descrita en una película que un día se exhibió en el cine. Los 40 kilómetros que lo separaban de Petare, que igual podían ser 40 leguas, a través de una estrecha, sinuosa carretera, bucólica y llena de recuerdos y leyendas, es el camino de la ciudad próspera y dinámica al burgo de reminiscencias históricas, pero detenido en el tiempo.
Después de pasar por Guarenas, la cinta de asfalto se deslizaba por un paisaje agreste. A la derecha, la serranía abrupta, rotunda. A la izquierda, el hilo de agua y el refrescante paisaje de la verde degradación que se percibía de la Cordillera de la Costa. Uno que otro rancho mostraba la presencia de niños terrosos y barrigones, mujeres harapientas y descalzas. Las recuas, asustadizas, parsimoniosas y cojitrancas, pincelaban un perfil deshumanizado en medio de las carencias materiales.
Guatire desde siempre tuvo vocación de villa destinada al descanso del viajero que iba y venía desde y hacia Barlovento. Más que asiento humano permanente, sería una ciudad dormitorio, constituyendo una como eterna provisionalidad. Por esa razón, una somnolienta comunidad de calles irregulares, torcidas y estrechas, como puestas al azar por ausencia de un urbanismo consciente, daba una breve bienvenida al viajero por una calle ancha que comunicaba con otra calle en forma de herradura, para tomar otra vez la carretera rumbo a Barlovento. Al norte, El Calvario, al sur Cantarrana, llenando el tremendo desnivel de estos dos polos, yacían unos cuantos cientos de casas de estructura chata, de adobe, tapia y tejas, pintadas con el caleidoscopio de un pueblo que no perdía su vaga esperanza de redención. La madrugada fresca y la tarde caliginosa, día tras día, igual un miércoles que un domingo, en esa quietud de las calmas tropicales, Guatire bostezaba su ancestral estancamiento.
A ese pueblo fue a dar una tarde Roberto Quiñones, tal vez para repetir la visita a una mulata de caderas firmes y senos erguidos que unas semanas antes, le había despertado su lujuria, pero a quien, dado su avanzado estado de embriaguez, no pudo hacerle el amor.
Roberto no era hombre de medias tintas, mucho menos cuando se trataba de mujeres, así que ese día domingo se acercó solo en su Pontiac, no como la primera vez que había ido en compañía de tres camaradas de farra. Los vapores del alcohol de la primera visita, le habían nublado la memoria para desandar sus pasos hasta dar con esa mulata que le prendió la chispa de la lujuria, y por esa razón, le dio por recorrer las calles del pueblo en busca de su Dulcinea. Observaba cada detalle, las casas alineadas, techos de tejas descoloridas, añosas puertas y ventanas de madera, los pequeños negocios, panaderías bodegas, tiendas de mercancías secas, los inefables botiquines de mostradores altos y mesas esparcidas para las interminables tertulias de los borrachitos.
En uno de esos botiquines se detuvo Roberto para descansar y refrescarse con la media jarra de cerveza Caracas, a la cual era tan adicto. Cuando se hubo servido el primer vaso que vació de un solo sorbo, comenzó a entablar una conversación con los circunstantes.
-¿Conocen ustedes a Régulo Sánchez, a Efraín Ramírez, a Pedro Quintero? -se refería a sus compañeros de farra de la primera visita.
-Sí lo conocemo, - dijo alguien, pero en seguida Roberto le notó en su rostro la mentira.
-¿Conocen a una negra que se llama……-se dio unos golpecitos en la frente, para significar la traición de su memoria….con unas tetas grandotas…..-y ponía las manos en su robusto pecho, para denotar volumen.
-Yo le puedo presentá a una negra buenota ¿Le gustan las negras? ¿De onde es usté? –preguntó un mulato pensando más en cómo hacer para pedirle que le brindara un trago, que en otra cosa
.
-¿En este pueblo hay cine? –preguntó Roberto, cambiando la conversación
-No, el que había lo quitaron –contestó el que despachaba detrás del mostrador
Roberto miró impaciente hacia su reloj de oro, eran las 4 de la tarde, sacó de su cartera un verde billete de 20 bolívares para pagar su consumo, luego hizo una seña como quien dibuja un redondel, para expresar que se tomara el vuelto y brindara cerveza a los parroquianos presentes. Salió a la calle, arrancó su Pontiac que estaba estacionado medio cuerpo en la acera para no estorbar el paso de otros vehículos en la estrecha calle y se marchó del lugar. Buscando el camino de regreso a Caracas, se perdió en una callejuela, de la cual tuvo trabajosamente que retroceder unos 150 metros, pues sencillamente se había tragado la flecha. Cuando al fin se vio en la carretera, dio un suspiro de alivio y aceleró la marcha de su vehículo, para sumirse en sus hondos pensamientos.
No obstante su frustración al no encontrar a la mulata, se olvidó de ella por el rato transcurrido después de pasar frente al bar El Tamarindo en el camino a Guarenas y hacia La Urbina, lapso en el cual impulsivamente, como todo lo que hacía, decidió establecer una sala de cine en Guatire. Hombre con espíritu de aventura para los negocios y las faldas, su imaginación le presentó la oportunidad de zanjar la vieja disputa de su esposa con la amante que mantenía por los lados de Puente Hierro en Caracas.
Partir de la nada para instalar una sala de cine en Guatire, no fue tarea fácil. Se valió de sus relaciones comerciales para una entrevista con el Gobernador con el fin de conseguir un lote de terreno en Guatire y con ciento cuarenta mil bolívares de capital compró un inmueble en la Calle Miranda y acometer de inmediato los trabajos necesarios para hacer realidad ese proyecto.
El día sábado de la inauguración del flamante cine Miranda, Roberto presentó un espectáculo de talento vivo, incluyendo un cantante traído de Caracas, un conjunto de música llanera, enmarcado y animado por Joaquín, recitador de poesía gaucha, de poesía negroide y de poesía romántica. La entrada, a un costo de 30 bolívares, se agotó rápidamente, fue todo un éxito artístico y económico. Para atender a ese espectáculo, asistió por primera y única vez a Guatire, la esposa de Roberto.
Todos estaban satisfechos pues ya Guatire contaba con una sala de cine. Hasta entonces, la única real diversión de ese pueblo, eran las esporádicas presentaciones de circos y los llamados caballitos, es decir carruseles o tío vivos, espectáculos itinerantes que durante una semana o quince días hacían las delicias de sus aburridos pobladores, pero esa magia se desvanecía pronto, apenas al desmontar las carpas y los aparatos. Tras las huellas de los camiones que cargaban toda la utilería, sólo quedaba el espacio vacío, la basura regada y la ilusión de unos niños que despedían con tristeza, quien sabe hasta cuándo, su mundo de sueños y fantasías. Por eso, a partir de su inauguración, el cine Miranda comenzó a representar para los vecinos de Guatire, niños, adolescentes y adultos, por primera vez en su historia, a través del solaz y esparcimiento que brindarían las películas que allí se exhibirían, un motivo permanente para divertirse.
Roberto en particular, también tenía motivos para sentirse muy optimista acerca del futuro de su negocio. Ya hacía planes para traer a Guatire el mismo espectáculo de calidad que tenían los habitantes de Caracas, al exhibir las películas de moda, en un escenario que igualara en lo posible, las facilidades de los espectadores de la capital. Sin embargo, al principio, en verdad el negocio económicamente marchaba por debajo de sus expectativas.
La pregunta de rigor a Francisco el taquillero.
-Francisco, ¿cuánto se vendió?
-Sesenta bodívades, Dobeto.
-Coño, ni pa`los cigarrillos.
Pero no por eso Roberto se desanimó, a continuación contrató a Joaquín, quien ya se había convertido en su hombre de confianza en Guatire, para que grabara en un equipo de difusión sonora y difundirlo por el pueblo y sus alrededores, mediante una camioneta, frases y consignas efectistas, bien construidas y de impacto publicitario. .
-Vea esta noche en el cine Miranda, una película que le hará vibrar de emoción, una página de amor arrancada a la vida misma. –a continuación mencionaba el nombre de la película y sus actores
O esta otra:
-Vea cómo un pueblo se hizo justicia por sí mismo. La Revolución Mexicana, con Pancho Villa y Zapata. Acción, música, romance. Vaya con su familia esta noche al cine Miranda y disfrute por tan solo dos bolívares o tres reales, de una hermosa película que usted recordará toda su vida.
Esa estrategia publicitaria, más otros ajustes que hizo en su negocio, produjeron de inmediato un efecto económico muy favorable, las ventas de boletos se multiplicaron.
Un eufórico Roberto invitó para celebrar su éxito, a su amigo Joaquín. Después del décimo trago de ron, le hablaba tan de cerca a su amigo que le salpicaba la cara con su espesa saliva de beodo. Esa noche Roberto construyó en su imaginación un cine Miranda similar a los mejores teatros de Caracas, el Lido, el Metropolitano o el Imperial. Más tarde, un Roberto con la libido exacerbada por el alcohol, propuso a Joaquín salir a buscar mujeres. Ya era de madrugada, así que el prudente Joaquín rechazó la invitación, pero le indicó una difusa dirección en Guatire donde encontraría una negra “bien buena”. Al despedirse, cada quien tomó su rumbo. Roberto acudiría a la cita indicada por Joaquín, donde permanecería hasta el amanecer. Esa noche comenzaría a vivir su vida tormentosa de negocios, alcohol y sexo con la que habría de escribir un escandaloso capítulo en la historia de la bohemia de Guatire.
Pasaban los meses y el impacto social que había causado la existencia del cine Miranda en Guatire, se hacía cada vez más patente. Por ese tiempo, el país presenció la caída de la dictadura militar que había estado gobernando en el país, posteriormente llegaría la democracia, trayendo consigo profundos cambios en el desenvolvimiento social y cultural de Guatire. Un despertar de nuevos horizontes se hacía sentir en el ánimo de la gente. El hecho de ser el nuevo presidente de la república, un personaje nativo de esa población, pudo haber contribuido a elevar el autoestima de sus pobladores. A través de líderes de la comunidad que se dedicaron a cultivar el potencial de sus pobladores, se fundó el CEA, entidad promotora del recate de sus tradiciones culturales y folklóricas. Además, se promovieron grupos musicales, de danzas, teatro, corales, todo un renacer de las tradiciones seculares de ese pueblo
A su debido momento, el Club de Leones de la localidad promovió un reconocimiento público a Roberto, considerando que, a pesar del poco tiempo que tenía de existencia el cine Miranda, había dado un gran aporte a la cultura y al entretenimiento del pueblo, Se le otorgó una hermosa placa “Honor al Mérito”, un diploma y un traje de charro, para serle entregados en medio de un muy concurrido evento social, con abundancia de comidas y bebidas.
Esa noche un eufórico Roberto, vestido con su traje de charro, aupado por el consumo de bebidas alcohólicas, reveló un inédito talento histriónico, imitando a diversos artistas mexicanos, para él muy familiares a fuerza de verlos tantas veces en la pantalla del cine Miranda. Se creía el alter ego de Jorge Negrete, Pedro Infante, Miguel Aceves Mejía. Su excelente imitación de Cantinflas, con sus gestos, sus expresiones y su disfraz de 7 Machos, fue muy aplaudida por la numerosa concurrencia que le hacía una ronda de admiración y jocosidad.
Siendo el centro del jolgorio de esa noche, monopolizaba la atención de los concurrentes, al relatar de viva voz los intríngulis de su negocio. Allí se comentó abiertamente, sin cortapisas, el proceder de Alejandro y Francisco en el manejo de la proyección de las películas, entre ellos, cómo a su conveniencia, robaban minutos enteros de película, cómo hacían para empatar las cintas de celuloide rotas o dañadas, cómo reaccionaba el público, cuando se sentían afectados por esos procederes, mencionando la manida frase “suelta la botella”, o el “métele la teta” cuando un niño lloraba en plena función. También se comentó acerca de la conducta de Francisco ante las parejitas de enamorados en plena función y cómo reaccionaban los empleados al sentir las protestas del público. Esa noche, la concurrencia no sólo celebraba lo gracioso de la actuación de Roberto, también expresaban cuánta influencia había ejercido en sus vidas, la existencia de esa sala de cine en Guatire.
Al día siguiente, después de esa noche de sarao y alcohol, Roberto debió reflexionar que a pesar de su éxito económico y social en Guatire, no obstante haberse ganado rápidamente la confianza de las fuerzas vivas, de políticos, del Prefecto, de los comerciantes, del cura párroco, también de hermosas mujeres, a pesar de todo ello, todavía se encontraba insatisfecho, pues aún tenía una deuda de honor que saldar, casi tres años después de transcurridos los hechos de la primera vez que por obra de un azar, había ido a parar al pueblo de Guatire.
No se le borraba de su mente la derrota sexual que había sufrido en su encuentro con una mulata, de quien desconocía su nombre. Durante todo ese tiempo, no perdía oportunidad de preguntar a todo el mundo, buscando alguna pista, algún indicio, para reencontrar a aquella mujer de carnes firmes, de recio pecho y anchos hombros. No podía olvidar el goce de haber acariciado aquellos senos, cómo los tocó bajo el corpiño. Como esa noche la mulata aceptó pasivamente sus caricias, pero cuando en su manoseo los apretaba demasiado, ella lo tomaba fuertemente por su muñeca, y forcejeaba con él para sacer esa mano del interior de su blusa. Su insistencia al introducir su mano por entre la falda, para acariciar aquellos muslos broncíneos, que al tropezarse con el satén que cubría el sexo, la mulata la apretaba para aprisionar como pinza, paralizando esa mano fisgona hasta adormecerla.
Al final de todos aquellos escarceos, más por cansancio que por deseo, la mulata lo retó a hacerle el amor, pero en ese preciso instante, Roberto se vació en un vómito ácido, ruidoso, torrencial que le inyectó de sangre las pupilas lacrimosas. Luego, al palparse su pene flácido, alicaído y el sudor frío que le corría todo el cuerpo, ambos comprendieron que por esa vez sería imposible consumar el acto erótico.
En esa impenitente búsqueda, una caliginosa tarde de domingo, fue a dar a Araira. Luego que su Pontiac absorbiera todo el polvo de la rústica carretera, después de pasar por la pronunciada curva del sector El Rodeo, de pronto, tuvo la visión de esa aldea, hundida en una cárcava, tal como si, en vez de un pueblo, una mano perversa hubiera construido una manga de coleo. A lo lejos, Roberto divisó en la calle principal, una mulata vestida con una falda multicolor que se balanceaba un poco más abajo de sus rodillas y un pañuelo que le cubría su enmarañado pelo. Tal como la había imaginado, al fin había dado con Felicia, la mulata que le había robado tantas horas de sueño. Le tomó la mano tibia, le habló con su convincente voz de seductor, y en pocos días, Roberto tenía instalada a Felicia como su concubina en una casa de Guatire.
De esa manera, ponía fin a sus diarios viajes a Caracas, tan cansones y casi sin sentido, pero no por eso dejaría su vida bohemia en Guatire, al contrario, en la casa que compartía con Felicia, cada noche, al finalizar su trabajo en el cine, se daba cita con todos sus amigotes, bebiendo y cantando hasta la madrugada, de paso, molestando a su concubina con chistes de mal gusto y haciéndole preparar comidas, celebrando entre risotadas, tantas humillaciones, como esa de abrir grotescamente su boca a todo lo ancho, inclinando su cuello hacia un costado, diciéndole a continuación
-Un buche de agua, negra
Felicia, pacientemente, tomaba la botella de licor y se la vaciaba en la boca, más allá de su capacidad, hasta empaparle la camisa.
Con frecuencia se ponía a cantar canciones rancheras y a parodiar escenas de películas, con el acento mexicano mal imitado.
-¡Sírvame un tequila! -no importa que fuera cerveza o ron
-¿Cómo está mi cuate? –y golpeaba fuertemente la espalda de algún compañero.
-¡Luego luego usted me quiere emborrachar! -acto seguido se empinaba una botella de licor
Ya de madrugada, al marcharse todos sus compinches, entonces, como para borrar el malestar que le produjo aquel primer encuentro con Felicia, la emprendía sexualmente con ella, en cualquier sitio de la casa. Después de consumar brutalmente el acto sexual, con frecuencia se quedaba dormido entre sonoros ronquidos, semi desnudo, con frecuencia vomitado.
Felicia se encontraba al borde de la desesperación, pero ya decidida a marcharse de la casa, un buen día comenzó a sentir en sus senos, en sus caderas, en sus muslos, la brasa de la mirada de Jesús Ignacio, uno de los compinches de Roberto, de los que casi a diario asistía a las francachelas en su casa. Un poco turbada, se alejaba hasta el fondo de la casa, pero hasta allá la perseguía esa mirada lujuriosa.
En un momento dado, comenzó Felicia a medir la diferencia de trato que recibía de ambas partes, el maltrato de Roberto versus la mirada inquisidora de Jesús Ignacio, sujeto callado, comedido, silencioso, como serpiente en acecho. La agresión sexual que le propinaba Roberto, en comparación con la promesa de sentirse legítimamente deseada y respetada. En ese contexto, no le sería difícil a Felicia acceder a los requerimientos del rival de su concubino.
Pocos días después, en su propia casa, comenzaron los encuentros sexuales entre Felicia y Jesús Ignacio. De allí en adelante, movida por la venganza, la mulata asumió su infidelidad, ese triángulo amoroso que le despertaba su curiosidad y el desafío a lo prohibido, para insuflarle el valor suficiente y recibir todas las noches a Jesús Ignacio en el lecho. .Las citas clandestinas con el amante furtivo, que se trepaba por paredes y techos hasta el patio de la casa, luego la huída, justo a tiempo cuando el desprevenido Roberto oprimía el cerrojo para abrir la puerta de la vivienda.
Muy pronto, la intuitiva malicia de los vecinos burlaría la astucia de los amantes clandestinos. Sencillamente, miles de ojos, oídos y lenguas viperinas los hicieron objeto del chisme y la maledicencia que comenzó a permear todos los estratos de la sociedad. Al final, lo de siempre, todo el mundo, menos el agraviado, estaba al tanto de esa infidencia.
Como era también de esperarse, algunos indicios llegarían a oídos de Roberto, a través de mensajes expresos y subliminales, a través de frases cargadas de ironía y evidencias encontradas en su casa y en su negocio. La venenosa expresión escuchada por boca de uno de sus compinches, lo puso más en alerta.
-¡Los cachos matan!
Igualmente, encontrar aguacates en la capota de su vehículo, pero sobre todo la actitud fría y esquiva de Felicia, lo acercaron más al borde de su suspicacia y de la decisión de salir en busca de lo que ya para ese momento tenía tantos elementos de certeza. Comenzó a rondar su vivienda a cualquier hora del día, pero siempre encontraba a Felicia entregada a sus quehaceres domésticos. Inventaba toda clase de coartadas, aún muy consciente de lo difícil que resultaría encontrar a alguien que le diera el detalle clave para corroborar lo que consideraba inminente. Sin embargo, después de agotar su astucia de todas las formas inimaginables, una tarde, la cochina verdad salió a relucir por boca de Francisco.
-¡Jesú Inacio, cuando tú pasa la película!.
La mente de Roberto se nubló, sus piernas flaquearon, presa del demonio de los celos. No tuvo en ese momento más pensamientos que el barbarazo y el cursi bolerito de Orlando Contreras, muy de moda para ese momento.
Un amigo mío
a la que yo un día llevé hasta el altar,
un amigo mío, en mi propia casa……
A partir de ese momento, esbozó un plan para lavar su honor. Fue a Caracas a buscar su revólver y a vigilar muy de cerca los pasos de Jesús Ignacio y Felicia. A toda hora pasaban por su mente las escenas de películas mexicanas donde veía reflejado su drama. Un día sábado no aguantó más y se decidió a acabar con su tormento.
Desde horas del mediodía comenzó a consumir una botella de anís, en traguitos cortos, intermitentes, que castigaban su lengua. Para la hora que comenzó la segunda función del cine Miranda, ya su organismo había absorbido altas dosis de alcohol, pero que, sin llegar a emborracharlo, lo proveyó, sin embargo, del valor necesario para atreverse a todo.
En un momento dado, le dijo a Alejandro que se ocupara, mientras tanto, de la proyección de la película, que pronto regresaría. Se expresó con una voz tan trémula, tan hosca, que el empleado intuyó sus intenciones, pero no le dijo ni media palabra. Salió del cine con pasos apresurados, palpándose con su mano izquierda, el revólver oculto en su bolsillo, y arrancó el Pontiac hacia el encuentro con su drama. Dejó estacionado el vehículo como a 100 metros de la casa, cruzó La Cañada de los Perros, esa noche de plenilunio en que la jauría aullaba con gran fuerza. Sigiloso, abrió la puerta principal y en puntillas llegó a la habitación, que en ese momento se encontraba con la puerta entreabierta. En efecto, allí en la cama, estaban los dos tortolitos, desnudos y exhaustos, ella boca abajo, con su voluminosos trasero al aire.
Roberto quedó paralizado como la Momia Azteca de la película mexicana. Su primer impulso fue dispararles para ahogar en sangre su honor mancillado, pero prefirió, con el hilo de voz que brotó de su anudada garganta, gritarles la orden imperiosa.
-¡Se me paran de ahí, y se me van pa`l carajo!
La aterrorizada pareja obedeció instantáneamente, pero cuando pretendieron ponerse sus ropas, recibieron esta vez otra orden terminante del indignado Roberto.
-¡No, se me van así, desnudos en pelota, para que los perros le muerdan el culo!
Ambos salieron a la calle, ante la mirada curiosa de los vecinos. El concierto perruno subió de tono, mientras la broncínea escultura del voluptuoso cuerpo de Felicia, despedazó en las mil partículas de su transpiración, la ceferina noche lunar.
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